贾谊的文集是什么
《新书》。/《贾子》
《新书》介绍：
1、《新书》又称《贾子》， 是贾谊的政论文集， 《汉书·艺文志》列入儒家， 今存10卷58篇， 其中《问孝》、《礼容语上》两篇有目无文， 实为56篇。
2、《新书》集中反映了贾谊的政治经济思想， 开篇即为著名的《过秦论》， 总结了秦朝灭亡的历史教训， 提出了一系列政治主张；《宗首》、《藩强》、《权重》等阐述了加强中央集权的思想；《大政》、《修政》等提出了利民安民的民本思想。
贾谊的政论散文逻辑严密， 感情充沛， 气势非凡， 体现了汉初知识分子在汉帝国大一统创始期之积极进取， 力图建功伟业的豪情壮志， 代表汉初政论散文的最高成就。
3、《新书》是贾谊文著汇集， 为西汉后期刘向整理编辑而成， 最初称《贾子新书》， 当时刘向整理过的其他一些书也称某某新书， 以别于未经整理过的“旧书“。后来， 别的书逐渐去掉了“新书“二字， 《新书》就成了贾谊文集的专名。
后班固撰《汉书》时， 录入《新书》中的许多文字。《汉书·艺文志》记：“贾谊五十八篇。“大概就是刘向编纂的《贾子新书》。
4、现存最早《新书》版本是明代的， 为仿宋本所刻。有些学者认为《新书》为后人伪作。《四库提要》认为“其书不全真， 亦不全伪“。
学术界普遍认为《新书》基本上保持刘向编辑的原貌， 其中可能有后人改动之处， 这也是古书一般都存在的问题， 不能因此否定《新书》为贾谊所作。
5、1975年上海人民出版社出版的《贾谊集》， 《新书》用清代卢文弨抱经堂本， 其篇目为：过秦（上、中、下）、宗首、数宁、藩伤、藩强、大都、等齐、服疑、益琅、权重、五美、制不定、审微、阶级、俗激、时变、瑰玮、孽产子、铜布、一通、属远、亲疏危乱、忧民、解县、威不信、匈奴、势卑、淮难、无蓄、铸钱、傅职、保傅、连语、辅佐、问孝(有目阙文)、礼、容经、春秋、先醒、耳痹、谕诚、退让、君道、官人、劝学、道术、六术、道德说、大政（上、下）、修政语（上、下）、礼容语（阙上有下）、胎教、立后义。多数为论文， 也有一些答问和告诫之语， 可能是贾谊进行教学活动的记录。
贾谊集的贾谊
贾谊（前200-前168）， 世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝， 力主改革， 被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死， 自伤无状， 忧愤而死。主要文学成就是政论文， 著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》上、中、下三篇， 《陈政事疏》（亦名《治安策》）， 《论积贮疏》等。《过秦论》总结了秦代兴亡的教训， 实则昭汉之过。《陈政事疏》和《论积贮疏》是批评时政之作， 提出用“众诸侯而少其力”的办法， 巩固中央集权制。要“驱民而归之农”， 巩固政权。其文说理透辟， 逻辑严密， 气势汹涌， 词句铿锵有力， 对后代散文影响很大。鲁迅曾说， 他与晁错的文章“皆为西汉鸿文， 沾溉后人， 其泽甚远。”《汉书·艺文志》著录有赋七篇， 被贬长沙途中渡湘水时作《吊屈原赋》， 以自谕。谪居长沙三年， 作《鹏鸟赋》， 假托与鹏鸟的问答， 说明“万物变化之理”， 对死生荣辱， 万物众生， 皆不在意。发自肺腑， 哀伤之情跃然纸上。假辞赋之要， 抒忧国之情。其赋皆为骚体， 形式趋于散体化， 是汉赋发展的先声。所著文章五十入篇， 刘向编为《新书》十卷， 已散佚不全。明人辑有《贾长沙集》， 今人辑有《贾谊集》
